“果然很环保，一集没看完就关了睡觉，特别环保。”

索尼亚作为完美猫形机器人角色，起初在指引哆啦A梦一行人在梦幻岛上度过愉快时光的同时，也扮演着维护秩序和保护友情的重要角色，然而，当梦幻岛陷入危机之际，索尼亚面临着艰难的抉择。

那么，我们或许可以就此下一个判断，三体中展现出来的作者对于科学史的认识颇有二十一世纪的洋务派风范，只不过是将洋务派的坚船利炮换成更加底层一点的基础科学。但有意思的地方在于书中的基础科学到底是如何推进的。三体文明在经历过几百次的毁灭当中抵达过对应人类历史的不同阶段——还未出现机器的农耕时代、对标文艺复兴时代的工业革命前夜、电气时代、开发核能的时代以及比当今人类科技还要先进的可以对质子进行展开操作的超高科技时代，是基于人类现代科学发展史的复刻，如果我们不满足于马克思理论中的“技术的能力（生产力）会自动地向前发展，从而决定其他机构和制度的特点”的简单解答，回顾一下现代科学的假说——演绎体系出现以前的物理学家、炼金术师、天文学家等人做过的工作，那么我们会发现科学史的发展跟宗教及一些接近神秘主义的激情是交织在一起的。牛顿发现了引力运行的规律却并不相信超距作用的存在，认为那是上帝无时无刻介入这个世界的奇迹；炼金术师沉迷于寻找能点石成金的贤者之石，却留下规格化的实验仪器为化学学科的出现铺路；开普勒相信行星轨道同时处于正多面体的外接球和内接球当中才提出的日心说。就人类历史而言，自然科学体系产生于一神教的怀抱，因为只有一神教许诺了一个均质而允许定律出现的世界，并赋予外部世界作为“第二文本”的意义去吸引人们发现其背后的奥义。那么对于三体人而言呢？他们那几个混沌无序的太阳神会让他们产生什么样的宗教信仰和对外部世界的观念呢？这些对于世界的理解又能否成为自然科学产生的土壤呢？更加关键的诘难可能来自心灵哲学的拷问，那样一个可以直接看到对方心中所想的生物，在已经排除心灵的第一人称本体论属性之后，是否还会允许个体意识的留存？或许它更接近于《新世纪福音战士》中人类补完后的LCL之海——一个人们消除心之壁之后的整体意识。这样一个没有个体交流碰撞的火花组成的整体意识，又是否能孕育科学并推动其继续发展呢？

天津社科院文学与文化研究所副研究员王云芳认为：“体育运动是世界性的，体育题材影片却往往呈现出鲜明的民族文化特征。恰恰因为每个个体超越了小我的利益，自觉以国家、民族的荣誉为目标奋力拼搏，中国乒乓球队才实现了绝地反击。这部影片不但以跌宕起伏的故事情节为观众奉献了一场惊心动魄的体育盛宴，更将超越自我的体育精神与中华民族的爱国精神展现得淋漓尽致，堪称当下体育题材影片的成功之作。”

艾玛·麦基（Emma Mackey）

《中国乒乓之绝地反击》讲述在男乒被“欧洲列强”碾压的 90年代初，留洋教练戴敏佳请缨回国，带领新兵老将在天津向“列强”发起反击，拯救男乒的故事。90年代，中国男乒遭遇低谷，连续三届世乒赛丢杯，甚至团体成绩一度跌至世界第七。1995年，天津意外获得世乒赛举办资格，也成为中国乒乓绝地反击的最佳时刻。天时、地利已有，人和却成为摆在中国男乒面前的“拦路虎”。片中的“一帅五虎”各个形象各异、性格鲜明，在巨大压力与困境面前不畏压力，共同演绎了一场惊心动魄的夺杯之战，95年的天津世乒赛赛场也成为了最令人振奋的主场。